29.9.06

Can i have an appointment?

من يجيب المضطر إذا دعا؟


أهل النهار من أبناء الديانات جميعها، سماوية كانت أم أرضية، يستعص على من لم يفرض عليه الصيام من الهندوس والأسبان ومعهم المسلمين الغير ملزمين بالصيام، كفتاة في دورتها الشهرية ورجل يمنعه مرض من الصيام بأن يتلذذوا في طعامهم خارج منازلهم وجحورهم. فلا يجد من في غمرة انشغاله مطعما يفتح أبوابه لاستضافته، أي سبب يجعل المطاعم تغلق؟ هل الإسلام كدين يمنع؟
يوم أمس كنت في زيارة خاطفه لمدينة دبي، ومن على سفر يجوز له عدم الصيام وذلك فعلت لأسباب كانت منها المشقة والجهد والطاقة الذين ألتزمتهما رحلة العمل. الوضع طبيعي من ناحية إفطاري ولكن الغير طبيعي كان عندما أبحث عن مكان لأشرب وآكل فيه ما يسد حاجتي من الأكل، فلا مطعم في مدينة كاملة مفتوح! سوى بعض المطاعم المغلق وجهها الخارجي كاملا، كالمرأة المنقبة التي بالكاد ترى عينيها. فهذا حال المطاعم هناك، لا يجوز لمن يمر من خارجه حتى أن يرى الخبز الذي يعلوا طاولات الأكل. هل هذا له علاقة مرة أخرى بدين الأحرار؟ الإسلام؟ والإسلام من هذا التصرف براء. فالإنسان حر في تصرفاته، ولا يجب أن يحرم الحر من اختيار ممارساته، من يريد الأكل في العلن فليفعل، ومن يريد الصيام فليفعل

26.9.06

With Who? With What?

مع غيره؟
هناك أوقات ترجع فيها الأوقات، إلى نفس المكان مع إختلاف الزمان، ليكون الزمان غير الزمان، والمكان هو المكان، ولكن يختلف.. الأشخاص، فهنا نستذكر معاً... ما كان في ذاك الزمان
هي
هو
منزلك مابين الحنايا و الاهداب
وموضعك مني يا حبيبي مكاني

ومنزلك كان عمر ماله عدد وحساب
إلين ما ضاق المكان وتسكرت لبواب

الحب يبقى لك ولو ناظري غاب
يا اغلى وارهف من سكن خيالي

الحب خيال وكل منه ذاق
اما الخيال يبقه طول العمر بلى اسباب

من كثر ماتهوى وانا اهواك
احتار فيك وصار شوقي اغاني

ترى الهوى مجموعة حروف وشواق
لكن إلى عرفت اكبر من الهوى وكل الاغاني


كل حرف لك في رعشة الليل ينساب
وحبر الغلا ياكم يذرف حناني

منساب غير قلبي في ليل عينك بأحلى لسباب
من صغري وغلى شوقك يشوقني ورد اشتاق


للحلم مع طيفك مواعيد واسباب
حتى ولو تغفي عيوني ثواني

الحلم وربي ما عرفته الى في يوم لقياك
إبداع كان حلمك يجمل من الحلم بحلام

انت في قلبي يا حبيبي وصل و غياب
لا البعد عنك ولا التلاقي كافي

من وصل يا عمري ترى ماله غياب
ومن لقاك في صغره ترى دوم بيلقاك


لاجلك فتحت ابواب و انسدت ابواب
معنى الموده اختلف عن كل المعاني

ابواب الخيال مالها قفل ينسد مثل باجي لبواب
اما الموده يا ...... بتضل مختلفة عن كل المعاني

Esla7 Factory

طاحونة الإصلاح.. تهدم الأمم
...الدليل هو عندما يصبح تفكيرهم وجل همهم الآتي
فتح مراكز التدريب على الرقص واحتفالات الغناء
نشر الفساد في السينمات
الفضائيات الملهية
مقاهي الانترنت غير المراقبة
عروض الازياء الفاضحة
تشجيع السفور والاختلاط
هل يعقل أن تقارن هذه الأشياء بالزكاة والحج والصلاة والصيام؟
أليس هذا محور الهدام والفساد ذاته؟ وتلوموني فيهم؟

22.9.06

Ramadan Mubarak

ستايل رمضان الكويت
أكل
نوم
عمل قليل

وكل عام وأنتم بخير
أخوكم- بو سوسو

21.9.06

OPEN

New Kuwaiti MOTORS Site

www.GCCMotors.com

GCCMotors.Com works as a middle ground between buyers and sellers of different kinds of motors (Cars, Bikes, Boats and others). In a new and easy way, we seek to expose buyers to a biggest range of motors throughout the GCC region with the ease and simplicity of a mouse click infront of the P.C. instead searching for days around dealers. On the other had we offer sellers (personal/dealers) to advertise through us totally FREE!

20.9.06

Think !

تساؤلات عقل حائر



آسيا تترقب ما بعد الانقلاب على رئيس الوزراء التايلاندي، وأفريقيا تلتهب مجدداً بمسببات سياسة دارفور.. أما الشرق الأوسط وأوروبا وأمريكا فيتغزلون في ما بينهم، عن طريق البابا وتصريحاته المتخبطة عن الإسلام.. أو من خلال رفع الرمش المسلم الملون بالإرهاب. وغيرها الكثير من الأمور التي تختلف باختلاف مكان القارة وقرارات مجتمعاتها التي قلما تكون منظمة ومرتبه ومدروسة
عكس الحال تجده في مجتمعات تقل عنا مرتبة من الناحية العقلية كالمجتمعات والمنظمات الحيوانية، على سبيل المثال مجتمعات النحل والنمل، التي رغم حيوانيتها تجدها متقدمة عنا من المنظور الحضاري
هل السياسات معقدة..؟ أم إن أبناء آدم وحواء لا يعلمون طريق الصواب..؟ هل الاختلاف طبيعي وصحي...؟ أم إن البشرية بحاجة إلى رُسل وأنبياء جدد لا ينطقون عن الهوى..؟ ألسنا أعلم بأمور دنيانا ونعرف الفرق بين الحق و الباطل، والحلال والحرام، والموت والحياة....؟ أم إن الوقت حان لانشقاق السماء وتبعثر القبور ليرى ما في الصدور وترجع الطبيعة كما كانت قبل الزمان.. بلا أرض وكون وبشر

18.9.06

Observations

أدولف
after reading Adolf Hitler book.. here are some KEY points I noted from the book (the way he thinks, not what happened to him)
يجب على الشعوب أن تصنع حضارتها بنفسها ولا تستوردها، فإذا إستوردتها ستفقد الحضارة التي تلقتها.. لأن أساس هذه الشعوب خامل وسرعان ما تفقد النشاط الحضاري المستورد.. وخاصتاً عندما تأخذ الحضارة من النخبة

*****

الناس مجموعات ثلاث
1
المجموعة التي وضعت أساس الحضارات
2
المجموعة التي حافظت على هذه الأسس
3
المجموعة التي قامت بتقويض هذه الأسس
*****
أعرق الحضارات التي زالت مع مرور الزمن قد تدهورت وانحلت بسبب التزاوج وسريان الدم غير النظيف في عروقها

*****

قراء الصحف ثلاثة أقسام
1
الذين يصدقون كل ما تنشره الصحف
2
الذين لا يصدقون شيئاً مما تنشره الصحف
3
الذين يفكرون بما يقرأون

*****

يتضامن اليهود في حالتين
1
إزاء الخطر
2
للحصول على ضحية مشتركة

*****

عقل الإنسان لا ينمو مرة واحدة بل بشكل تدريجي وتبعاً للظروف المحيطة به

*****

الشعوب تتألف من ثلاث فئات
1
فئة النخبة: ذات الميول الوطنية المترفة، وهي تتحلى بالترفع والإخلاص والشجاعة ونكران الذات
2
فئة تضم حثالة البشر: كالمغاوين والأنانيين والخونة
3
الفئة المتوسطة: تترفع عن ما يشين الفئة الثانية، ولكنها لا تتمتع بفضائل الفئة الأولى

*****

يخطئ من يعتقد أن العلوم النظرية تكفي للشخص لأن يصبح مؤهلاً لاحتلال مركز الزعامة، فالمفكرون قلما يصلحون للتنظيم لأن عظمة المفكر ومؤسس المنهج تقوم على المعرفة وسن القوانين لكن المنظم يجب أن يكون رجلاً عملياً مطلعاً على نفسية البشر ليعالج القضايا بشكل موضوعي، ولا يسقط من حسابه، في محاولته إنشاء منظمة حية، الضعف البشري والنزوات الحيوانية

*****

من يستحق شكر الإنسانية، صاحب الفكرة أم منفذها؟

12.9.06

AlRoumi

طاحونة الإصلاح الإجتماعي
منذ خمس سنوات، والطاحونه الإخونجية بدأت تذبل. بعد انهيار برجي نيويورك وتحولهم إلى تراب وغبار ورماد، وبنفس التزامن الوقتي بدأت الطاحونة الإخونجية وغيرها من الطواحين الإسلامية المتشددة كالسلف وطالبان وحزب الله بالإنطفاء تدريجياً. فما بات لاعبوهم كما في عصرهم الذهبي يتألقون في الكثير من القرارات السياسية، سواء محلياً أو اقليمياً، كما في سابق العهد والأسباب في رأيي كما يلي
1
عدم تقبل العالم أجمع لمتطلبات هذه الجماعات، والدليل في ذلك السيايات القمعية المتجه من الولايات المتحدة وبريطانيا لهذه المنظمات والمؤسسات عن طريق محاربتهم الغير مباشرة بإستخدام حجة الإرهاب
2
محلياً عدم نعي السفير الأمريكي لإمبراطور الأخوان المسلمين في الكويت رحمة الله عليه-عبدالله المطوع
3
إدراج روسيا لجمعية الاصلاح الاجتماعي وجمعية احياء التراث الاسلام على قائمة الإرهاب
4
عزوف الكثير من جيل الشباب للإنظمام تحت راياتهم كما في السابق، وذلك دليل على عدم إيمان الشارع السياسي والديني لهم كما في سابق العهد
والكثير غيرها التي اكتفي بقليلها لتأكيد وجهة نظري
وفي النهايه أحب ان ابارك للميسترو الجديد لمؤسسة الإصلاح الإجتماعي بالوكالة!! هل يعرف أحد كم من المعاش الشهري يلقون؟ ومتى هي الجمعية العمومية للمؤسسة؟

9.9.06

Real Life Mannequin




this picture from my album archive. it was taken August 15, 2004


SAN Francisco, CALIFORNIA

7.9.06

FYI

‏امدوكر : ‏فلان امدوكر اي ناقص عقل ولا يحسن ‏التصرف ولا يجيد التركيز
‏بزبز : ‏يعني اول ما يخط شارب الشاب او لحيته يقولون بزبزت شواربه او لحيته
‏خاوط : ‏فلان يخاوط في ‏السكيك يعني يمشى على غير هدي وعن غير قصد او بالاحري يذهب من طريق ويأتي من اخر من ‏دون هدف
امصين : ‏هذه ‏الكلمة تطلق مجازا على كل ماهو قذر وكريه وخبيث الرائحة يعني الواحد اللى صار له ‏مده مو متسبح او الملابس اللى صار لها مده ما انغسلت انت يا امصين قوم ‏تسبح
تصومع : ‏بمعني تشوش ‏فكره من شدة ما يلاقيه من اهانات اضطربت حالته وأصبح لايحسن التصرف
‏اعنبوك : ‏وهي في ‏الحقيقه كلمة توبيخيه يتقبلها البعض حيث يقولها الكويتي لأصدقائه وأبنائه واهل بيته ‏مثال اعنبوك وين رحت ....اعنبوك يوز اذيتـنا لكن في الحقيقه هي مسببة قاسية محرفة ‏ومخففه من كلمة ألعن ابوك ولكن تـلفظ بدون قصد
شكيصي : ‏فلان صار يلاعبني الشكيصي اي لا يصدق بمواعيده معه ‏يراوغه ويؤمله والشكيصي عبارة عن لعبة
‏يتروط : ‏اي يتثني ويتهزهز في حركاته او مشيته وتطلق على كل ‏شى هذا شأنه ياختصار الكلمه تنطبق على بنات هالوقت
‏مردويسه : ‏كلمة كويتيه قديمة وتعني الامور ‏الفوضوية او المختلطة مع بعضها مما لا فائده منها اليهال خلوا البيت مردويسه
‏ادنات الدون : ‏يمعني ‏أقل القليل فيقال عن الطفل كثير البكاء حمووودي يبجي على ادنات الدون اي على اقل ‏سبب
سفله : ‏من الفاظ ‏التحقير فلان سفله اي انه سافل ومنحط وما عنده اخلاق
متبعبس : ‏بمعني مضطرب ومرتبك تبعبست اي اصبحت ‏في حالة اضطراب شديد
اخريبجي : ‏فلان والله اخريبجي يعني المبذر اللى يصرف امواله بسخاء وتبذير غير ‏عبائي
خنت : ‏خنت حيلي ‏وهو لفظ يطلقه النساء تعبيرا عن عطفهم وشفقتهم على كل من يستحق ذلك من الضعفاء ‏والمحتاجين والمرضى والعجزه مو سوالف ربعنا الله يهداهم بالملعب خنت حيلي يالأخضر ‏جمهورك ساكت
‏امخنجر : ‏شفيك امخنجر اليوم اي انه مزاجه ليس على ما يرام ‏بسبب مرض او غيره
بايرة : ‏المرأة التى فاتها سن الزواج ولم يتقدم احد لخطبتها (‏العانس
‏تنهزر : ‏مثال ‏فلان تنهزر فلان اي زجره ووجه اليه انتقادات حاده وعبارات ‏لاذعه
زغنبوط : ‏عساك ‏تاكل زغنبوط انشاء الله او زغنبوط في بطنك بمعني ان ما اكلته سيكون اخر اكله تاكلها ‏في حياتك و تقال لمن ياكل الحرام او ياكل شيئا دون رضا صاحبه
عكرش : ‏فلان عكرش ويهه بمعني عبس او قطب ‏حواجبه
‏يتكعكع : ‏يعني ‏يتضاحك والكعكعه هي الضحك مع اخراج صوت كع كع ومنها القهقهة قه قه قه ومنها الكركرة ‏وصوتها كر كر كر
‏ازحير : ‏تقال هذه الكلمة لأحدهم حين عدم الرضا منه وخاصه وهو يأكل مثال ‏تاكل ازحير انشاء الله او عندما تقول الام حق ولدها ازحر يعني مثل ابلع واهيا مو ‏راضيه عنه
امشلوط : ‏مثال ‏فلان حار امشلوط اي عصبي المزاج يغضب لاتفه الأسباب
‏تكمكمت : ‏وتطلق هذه الكلمة على المرأة التى ‏تريد ان تتخفي وهي تحت عباءتها عن احد لا تود ان يراها او يتعرف عليها مثال شيخه ‏يوم شافت فلان او فلانه تكمكمت عنها
‏دياية ام أحمد : ‏وهو وصف يطلق على الانسان الضعيف الذي لا ‏يستطيع القيام بأي عمل
‏تناتيش : ‏وهي تعبر عن الشئ القليل وغالبا باختصار اذا حضر شخص للأكل وما لقي ‏الا شوية من الاكل وقام ياكل منها مثال عزموني بيت فلان على الغداء وصلت متاخر كليت ‏بس تناتيش
يتحيلق : ‏صفة ‏تطلق على الشخص اللى كثير المجاملات الذي يتودد ويمتدح ليحصل على بغيته وهدفه وبعض ‏الاحيان يقال عنه يعجف او عجاف
امشدق : ‏القصد منها على بعض الشباب على انهم تجاوزوا سن الطفولة والشباب
‏ثجيل طينه : ‏سعود ثجيل ‏طينه هي صفة تطلق على ثقيل الدم الذي لا يتقبله الناس سواء بالاحاديث او في ‏التصرفات
خيخي : ‏صفة ‏تطلق على الجبان الذي لا يحسن التصرف
‏أيبااااه : ‏كلمه يقولها الكويتين عند التعجب او استحسان ‏شيء ما
‏ذيخ : ‏بس القصد ‏منها الصبي الشيطان اللى يلعب مع يهال اصغر منه وهو اكبر منهم مثال فهووود ذيخ ‏اشلون يلعب مع اليهال
‏تريع : ‏وهو صوت يخرجه الانسان من جوفه بواسطة فمه نتيجة لاكثار من اكل او ‏شرب وخاصه اذا اكل فجل وشرب اللبن او المياه الغازيه ويييييييييييييييييييييييي
‏ويع : ‏توني ‏قايلها هاهاها القصد منها للتعبير عن كل شئ قبيح او قذر مما تشمئز له ‏النفس
متكهين : ‏مثال ‏فلان متكهين اي انه يتصنع في حركاته ودائما يحاول اقلد اللى اكبر منه ‏بالسن
يزامط : ‏وهو الذي ‏يتباهي أمام الآخرين بما لديه حتي وان كان كاذبا
‏ازوير : ‏اعوير وازوير والمنكسر واللى ما فيه خير وهو مثل ‏يطلق على حثالة الناس ومن لاخير فيهم واللى ما منهم فايده
‏اطريجعي : ‏والله فلان اطريجعي كلمة القصد ‏منها المذله والتحقير انه هذا الشخص ماله قيمة
برنثه : ‏وهو الرجل الذي تنعدم فيه صفات الرجولة أويحاول ‏تقليد البنات
‏خري مري : ‏القصد منها المكان الذي لايعرف فيه الداخل من الخارج فيقولون الناس في هذا المكان ‏خري مري
خماجير : ‏وهي ‏عبارة عن مجموعة من الأدوات او الاشياء القديمة الغير مرتبه واللتي اختلطت ببعضها ‏وقد تكون غير صالحه للاستعمال
‏حبربش : ‏تري هالكلمه وهميه معروفه عند الكويتين وقولونها على فئة من لا ‏تعجبهم من الناس او بالاحري تنطبق على حثالة الناس ومن هم من دون المستوي مثال تري ‏هذا من طقة هالحبربش
حنفيش : ‏مادري ليش شاك في هالكلمة انها مصريه هاهاها بس اهيا كويتيه وهي ‏صفة تطلق على الشاب الذي لا يهتم بمظهره وأناقته وغالبا ما يكون ضخم وقبيح والله يا ‏كثرهم هالايام هالحنافيش تشوفهم بكل مكان ورازين روحهم بكل مكان
‏سمردحي : يعني لما واحد ‏اقول حوش سمردحي يعني واسع المساحة ويقال ايضا يطرد فيه الخيل وهي صفة لساحات ‏البيوت
‏غلفج : ‏وتطلق ‏هذه الكلمة على تواجد أعداد كثيرة غير معروفه من الناس في مكان ما
‏قرقعه : ‏وهذة الكلمه ‏مأخوذه من اصوات الاواني والصناديق وغيرها حينما ترتطم ببعضها
كميخ : ‏وهذا التعبير يطلق على الانسان الأبله ‏قليل الفطنه مثال انت يا كمخه
‏طقن : ‏وهي كلمة كويتيه قديمة تستعمل للذم والتحقير فاذا غضبت من أحد تقول ‏له انت يا طقن وكذلك تستخدم هذه الكلمة للأشياء الرديئة
‏متعومس : ‏اي مضطرب ومرتبك من شدة ما يرقيه او ‏متشوش الفكر لايدري ما يفعل
يخمخم : ‏مثل البلاع الذي يأكل ما يقع تحت يده دون التقيد بمواعيد الاكل ‏مثال واحد رد البيت وبعدين بيتهم حطوا الغداء قالهم ما ابى اكل لاني اليوم امخمخم ‏اي تناولت اكلا من هنا وهناك
‏أم ‏ارجيبه : ‏مثال فلان طاق ام ارجيبه يعني فلان مجابل ناس واجادلهم ‏ويتباحث معاهم ورد عليهم كلمة بكلمة
‏املجع:‏ يعني عن واحد صاحب فطنه وذكي ما يفوته شى الا بعد ‏ما اتاكد منه وتفحصه
‏بطران : ‏ويطلقها الكويتين على الشخص الفالت غير الملتزم بنظام معين ويفعل ‏ما يريد وما يهتم حق اي حجي او نقد ينقال عليه
‏بنت السودان : ‏هذا نوع من انواع العطور اللى كانوا ‏الكويتين القدم يستخدمونه وهو عطر ريحته كريهه طبعا هالعطر كان موجود قبل لا تنتشر ‏انواع العطور المعروفة بالكويت
‏خازر : ‏مثال فلان يخازر بعينه يعني يصوب عينه الي شى معين
‏رنع : ‏مثال فلان رنع ‏راس فلان بالصخره يعني واحد طق الثاني بصخره
‏يزوغل : ‏وهذه الكلمة تعني التلاعب والخداع والتحايل في ‏اللعب عند الصبيان مثل الغش طبعا قبل لما يلعبون وواحد فيهم ازوغل على طول مكافخ ‏وهواش ونجره
‏شاتر : ‏وهذه الكلمه تطلق على الخضروات والمزروعات الخضراء الطازجة فيقال عنها شاترة يعني ‏شكلها حلو
‏اطوق : ‏لما ‏يقولون فلان جلب اطوق القصد تطلق على الانسان المتعالى الذي لا يحترم غيره او ‏الخبيث سيء السلوك والسمعه
‏امجثي: ‏اي ذهب بريق لونه واصبح اجلح مثل واحد مريض وتغير وجهه من المرض ‏مثال شفي ويهك امجثي اليوم
‏امصرقع : ‏مثال فلان حار وامصرقع اي عصبي المزاج لا يتحمل المناقشه ولا ‏يستطيع التفاهم سريع الغضب ويثور لاتفه الاسباب تري مو القصد منها انه خبل ومينون
‏طواعين : ‏مثال من ‏سنين الطواعين اي من مدة طويله او من زمان طويل اي ايام الطاعون الوباء او الموت من ‏الوباء
‏طحس : ‏مثال فلان ‏يطحس يعني يشتغل او يعمل بجد ويجهد نفسه كثيرا ويعاني دون يعي لنفسه أو يحق مصلحة ‏مثال اخر خله يطحس اي يمعني اتركه يعاني
‏اكحيله : ‏وهي صفه تطلق على المرأة الشريفة النزيهة العفيفة ‏الطاهرة
‏خبه : ‏هي الضجه ‏واختلاط الاصوات مثال سمعنا خبة أو خبخبة اي ضجيج مثال اخر يانه افلان وخبنا وياه ‏يعني سبب لنا ازعاج
‏امتشتش : ‏يطلق هذااللفظ على الشخص الذي ابتلي بسمنه تزيد عن الحد اي المتين
امتكتك : ‏لما يقولون ‏فلان امتكتك يعني متناسق في جسمه من ناحية طوله وعرضه
خواره : ‏لما يقولون فلان خواره يعني ليس محل ‏ثقه وما تحصل منه فايده مثال اخر فلان يخوره بالحجي اي بمعني ينقصه الجد اثناء ‏الحديث
‏كوكش : ‏لما ‏يقولون فلان عنده عيال كوكش يعني وايد او كثيرون وتستعمل للمبالغة في ‏الكثرة
يتمخطر: ‏اي يمشى ‏بغرور او يمشى مشية المعجب بنفسه
‏اجرينبه : ‏مثال فلان طاف اجرينبه اي انه عندما لبس الغتره ‏لفها حول رأسه وعلى فكره تري هالنوع من انواع النسفات القديمه ولا يلبسها الا ‏البحارة واصحاب الاعمال كالحمارة والبنائين
‏ساتول : ‏وهو عباره عن الخط الواحد من الناس او الحيوانات ‏الذي يمشي بعضه وراء بعض على خط واحد ومنتطم
‏شيفه : ‏بمعني قبيح المنظر
‏انسمر : ‏مثال افلان انسمر في مكانه اي ثبت في ‏مكانه كالمسمار الذي دق في الارض
طمطم : ‏لما يقولون فلان طمطم السالفه او طمطم القضية يعني مثل اخفي او دفن ‏الموضوع
انجعر: ‏تستعمل ‏هذه الكلمه للزجر او الردع بمعني كن صامتا ساكنا يعني مثلا لما واحد بعاقب ولده ‏اقوله دش الدار او البيت وانجعر فيه
‏امعابد : ‏مثال فلان امعابد ذاك المكان امعابد يعني انه ‏يتردد عليه كثيرا فهو ملازم له دائما او جاعله كالمعبد مثل ما شاء الله شبابنا ‏وبناتنا امعابد بالسالميه
‏تت : ‏هذى صج فعلا كلمة كويتيه بحته وهي لفظ يقال لزجر القطط وطردها وذلك ‏بتكراره عدة مرات تت تت تت تت
‏لندني : ‏وهي صفه تطلق على كل بضاعه ممتازة على غيرها من حيث الجودة ‏والمتانه والقوة باعتبار انها جاءت من لندن رمز الصناعات ‏القوية

4.9.06

an Email.. FYI

مصطلحات كويتية: كلام الكويتيين القدامى
زبوط النقعه : ‏هذا الوصف يطلقه الكويتين على ‏الشخص القصير ضعيف البنيه فيشبهونه بالزبوط والزبوط هو نوع من القواقع البحرية ‏الساحليه والنقعه هي ساحل البحر القريب
جمبازي : ‏صفه تطلق على الشخص المكار الذي يتصف بالكذب واكل ‏اموال الناس بالباطل والضحك مثال فلان قاعد يتجمبز على الناس
عفلنقي : ‏صفه تطلق ‏على الشخص سئ السمعه المتلاعب
منفهره : ‏تعبير غريب يطلقه الكويتيون على عدم الحياء من ‏الناس مثال فلان ويه منفهره اي وجهه عريض وليس به ذرة حياء
‏يتزنكح : ‏يعني يمشى ببرود يتمطي في مشيته ‏مثال اشوفك ياي متزنكح اليوم
امزهلق : ‏اي مرتب ومنمق يعني اذا كان عندك شى قديم ونظفته وصار جنه يديد
عقر بقر : ‏تقال هذه ‏الكلمه للانسان المريض واللى يبون اتغشمرون معاه مثال اشفيك طاقك عقر بقر يعني ‏اشفيك حاشك مرض البقرة اللى انكسرت ريلها او امرضت وما قامت تقدر تقوم
فشغى : ‏يقال مثال فلان ‏ماكل فشغي اي متعب ومرهق من الفقر او المرض او المصايب
قنزوعه : ‏عباره عن انه هناك بعض الفتيات ‏السود قديما بالكويت اللى شعورهم فلافل اللى شعورهم جدائل فتكون شبه منتصبه
كيري ‏ميري : ‏وهو لفظ يقوله القدماء يعنون به اللف والدوران فيقول البعض ‏مثال انا ما عندي كيري ميري يعني انا ما اعرف اللف وادور ولا اعرف الغشمره اعرف ‏الحق وبس
سنسون انعية : ‏وهو وصف يطلق على الشخص الضعيف الذي لا رأي له وليس بيده حل ولا ربط خاصه اذا كان ‏مسؤولا يعني اذا مديرك بالدوام ما عنده شخصيه معناته اهوا سنسون انعيه
امعطعط : ‏عبارة عن ‏الشخص اللي بنية جسمه ضعيفه نتيجة مرض او شيخوخة بحيث لا يقوي على القيام بأي عمل
بربس : ‏صفة تطلق على ‏الكلام عديم الفائدة وعلى العمل الذي لا فائدة ترجي من ورائه وعلىالشخص الذي لا ‏اعتماد عليه مثال شغلكم بربس
تدهوك : ‏مثال فلان متدهوك اي ضاعت منه الحيلة فلا يعرف كيف يتصرف
سواده : ‏كتله سوداء ‏كجهولة وغير واضحه المعالم الا باقترابها منك او باقترابك منها مثال مره قاعد امشى ‏ما وعيت الا ذيج السواده من بعيد يوم قربت منها والا هي صخله بعير خروف كيفكم نقو
غمنده : ‏كلمة بمعني ‏اتفاق سري لتنفيذ عمل ما ربما يكون للشر أقرب مثال صلوح وحمود بينهم غمنده مادري ‏شخططون عليه
نام ابمردانه : ‏يعني عباره عن انه تشاجر معه وطرحه أرضا واشبعه ضربا مثال طفتك ‏الهوشه عبووود نام ابمردان جسووم
هوله : ‏مثال انت يالهوله اي قبيح المنظر ولا يتسم بشئ من الجمال وينطبق ‏ذلك على الذكر والانثي
زند العبد : ‏نوع من انواع الحلويات التى يعجب بها الاطفال قديما .... تري على ‏ايامهم هذا باونتي وسنيكرز هاهاها
To Be Cont.

3.9.06

Shandaqa

نفق الشندقة


المطار.. القادمون .. المغادرون.. سترت النجاة تحت المقعد.. المضيفون.. الطائرة.. الوااين.. نعم الرد وااين.. ممنوع التدخين.. اربط الحزام... الجميلة الجالسة أمامي.. نهدين.. تحلق بجانبي بين السهول والجانحان.. نفق الشندقة.. بو سوسو... الشاي.. القهوة... شجيرات الياسمين.. البسكوت...بجعات برية.. الصين.. الثورة الثقافية.. الشيوعية.. الرئيس ماو.. الجميع يربط الأحزمة.. المطار.. الخلاصة.. الدنيا مطار... قادمون.. مغادرون.. منتظرون

أمتن العسكريات الأمريكيات يرسلون إلى الكويت.. في طائرتي

1.9.06

Addicted

مدمن مع مرتبة الشرف
مدمنٌ وكلي فخر
مشروبي ألذ من كل النبيذ
أسكر به وقبله وبعده
فهل زودوني بالمزيد؟
في عام 1995، كنت طالب في السنة الأولى لثانوية يوسف بن عيسى القناعي الواقعة في ضاحية عبدالله السالم في دولة الكويت. إذ دخلت الثانوية مع الدفعة الأولى لنظام المقررات، دفعة 95 كان المسمى لكل طلبة الثانوية في تلك السنة التي عدد الطلبة بها رثاء 500 طالب، وكالعادة.. بلا أي طالبة
مدرس الرياضيات الذي لا أذكر ماذا كان يدعى به، يدخل المدرسة بيده كيس شفاف تستطيع تخمين ما بداخله من بعد ميل، كأعشاب البحر لشواطئ المالديف وبورا بورا. داخل كيسه الشفاف الذي يحمله معه في صباح كل يوم زجاجات من البيبسي بعددها المتراوح ما بين الثلاث والخمس زجاجات يومياً
في قسم الرياضيات كان معروف مدرسي بإدمانه للبيبسي ويصدر زملائه المدرسون قهقهات لجنون مدرسي وولعه بزجاجات البيبسي، وأيضاً لأنه إنسان يفعل أشياء من نوع آخر بأن يشرب البيبسي كل ساعة على الأقل مرة
بعد خمس سنين وبالتحديد في خريف عام 2000، في فصل الكيمياء لجامعة توليدو الواقعة بولاية أوهايو الأمريكية، أرانا المدرس (البروفيسور) تجربة عملية عبارة عن حوض زجاج كبير الحجم مليء بالماء الصافي، وضع داخله علبتين، واحدة من الكولا والأخرى من الكولا الخالي من السكر.. دايت
الناتج كان غريب بالنسبة لي في وقتها، فالدايت كان يطفو فوق الماء، والآخر (السكري) إنحدر إلى أعماق الحوض. في وقتها أخذتني ذاكرتي إلى الكيس الشفاف لمدرس الرياضيات، وفعلت الشيء نفسه عندما تذكرت كم من البيبسي والكولا أنا شارب؟ خاصة مع الوجبات اليومية الرئيسية عندي كالغداء والعشاء، وأوقات كثيرة ما بينهم
صحياً البيبسي أو الكولا يساعدان على التالي
1
مرض السكر
2
زيادة الوزن
وغيرها الله أعلم
أما سبب إدماني وإدمان مدرس الرياضيات والملايين على هذا المشروب السحري الذي تصنعه وتصدره شركة بيبسي-كولا، وإحتلاله مراتب الصدارة من بين جميع أنواع المشروبات الأخرى، وبالأخص الغازية منها كالسفن آب والفانتا وماونتن دو وغيرهم الكثير، بإعتقادي الخاص ومن وجهة نظري فإن الدعاية والإعلان هما سر نجاح هذين المشروبين، من الناحية العددية للإعلانات والإستمرارية للدعاية والإعلان كان السببين خلف الباب السري لنجاح البيبسي والكولا على مدار السنين والفصول والأيام وحتى الساعات
فهنيئاً لشركة بيبسي-كولا على إنجازهم العظيم على مدار عقود زمنية، و أفتخر بأني مدمن لمشروبهم السحري مع مرتبة الشرف